済州島にルーツを持つ大阪生まれのサキと北海道に生まれ幼い頃からアイヌやソーランの文化に触れてきたカイの二人が創刊したover and over magazine
それぞれ生まれ育った土地から離れて実感したマノリティの立場や視点から、小さな声を広い集めて問いかけます。

「東アジア」と大きな主語で一括りに語ることは難しい。 特に日本は、他のアジア諸国とは異なる道を歩んできた。戦争の記憶、都合の良いところだけを消費しているアジアンカルチャー。一部分だけをみて”連帯”した気になり、特定の人たちのアイデンティティを無意識に不可視化していないか...それだけではない。

”日本人としてのアイデンティティの喪失”もまた、生きづらさを生む原因に繋がっていないか。素直に、日本という土壌、環境を「いいな」と思うことはもうできないのか。東アジアの国々を眼差すことで、見えてくる“日本”もあるはずではないか。

東アジアの国々を眼差すとき、「ナラティヴ」も欠かせない。
キャサリン・K・リースマンによれば、ナラティヴという概念の定義は研究者によって異なるが、整理すると以下のような特色を持つという。

１．特徴的な〈構造〉を持つ。
２．〈時間の流れ〉と〈起こった出来事の報告〉を含む。
３．語り手が聞き手に対して、出来事を〈再現〉してみせる(実際にあったのだと〈説得〉する)。
４．聴衆の〈感情〉に働きかける。
５．研究インタビューや治療的会話の中での〈長い語り〉である。
６．〈ライフストーリー〉である。

上記の特色も踏まえつつ、「tale」や「story」といった物語もまた、私たちは大切にしていきたい。そういった意味も踏まえ、私たちはナラティヴを定義する。


目次

はじめに
哲学対話 アジア的とは何か
Be a drop of water – うえまつ
7 nanatural × over and over magazine I.「愛」
「霜降る荒野で駒は回り続ける」pinkと性と韓日文化 – interview with Sonyo
四コマまんが「対話」
フォーチュンクッキーを巡る物語
映画8選 東アジアにルーツを持ち、どこかで暮らす生を知る
韓国・ソウル 修学旅行のしおり – メリ・カイ・ハンナ
~街より近い”あの場所”の日常に混ざる~ 香港紀行 saki・sohee
快的最好吃滷肉飯レシピ
おはなし:白蓮池の河童
7natural × over and over magazine II.「よそおい」
エディターがみる アジアにおける「公共性」
답답한한국(もどかしい韓国) ソウル・弘大編 kai
DOKKA vividが志向する創造の曼荼羅 鼎談
亜州食色紀行
都民ぢゃないってゆーはなし sms往復書簡
洛夫 / 衆荷喧嘩
「昼夜の巡る大久保で」- interview with loneliness books 潟見陽
アジアンスーパーマーケットで何買うのぉ
新大久保駅の多言語アナウンス
「어디서 왔어?」コリアンタウンブーム年表
K-POP潮流 ファンダム経過観察 – kai
来来往往踱来踱去 文化の盗用とチャイナドレス
日本の中華街の社会史
フェイス、顔文字、クィア
アイヌ文化 触れた物語/触れてこなかった物語
「流転」 – kodai
今日の東アジアの音を聴く – Rai
東アジア見聞録 – 中村 眞大
えしりとり
おわりに



◎エディタープロフィール

Kai Miyaki
北海道函館生まれ札幌育ち。埼玉在住。
幼い頃からアイヌやソーランなどの文化に触れ、転居を機に内地との知識の温度差に気づき始める。大学時代、同級生に自身が好きな韓国カルチャーに対してかけられた差別的な言葉が引き金となり国の国際プロジェクトに参加。日韓問題だけでなくジェンダーや在日韓国／朝鮮人に関するイシューも知る。ユース団体運営、アドボカシー活動なども経て現在はEditerとして活動する傍ら、Social Issueに関する複数のプロジェクトにも参加中。


Saki・Shohee
大阪生まれ兵庫育ちの、済州島の血が流れる在日コリアン。大学2年生。日本からアオテアロア・ニュージーランド、そして現在居住する台湾と、拠点を移動しながら渡鳥のような生活を過ごす。非母国生活を通して移民のマイノリティ性を体感したことを基点とし、教育の構図や言語的支配の歴史に関心を持ちながら、それらと自身の在日コリアンとしてのアイデンティティ・日本における植民地の歴史と現社会問題の関連性に気づき、終わらない脱植民地化について学ぶ。在外投票促進アカウント運用中。主に在日外国籍住民や入管問題、人種差別に焦点を当てナラティブを広げる。

A4判138pages